（北）《長阿含經。遊行經》
世尊將逝，阿難憂悲，盼世尊遺教僧團。
世尊對曰：僧團還想從我這裡得到什麼呢？
我所說法於內於外皆無區別，沒有什麼東西是如來藏在手中而不願教導的。
如來從不認為自己領導著僧團，亦或是僧團倚靠著如來，
如此如來對於僧團還會有什麼遺教呢？
....(略)因此，阿難，
你們應當將自己當作大洋中的島嶼，倚靠著自己，而不要尋求外在的倚靠。
你們應當將法當作大洋中的島嶼，倚靠著法，而不要尋求其他的倚靠。
以上所說是為何意？
若比丘對於肉體(身)、感受（受）、心念（心）、
乃至心中察知的任何事物（法），
能不斷認真地、清明地、留意地深思，直至克服了世上的欲望與悲傷，
即為如是（即四念處）。
阿難，現在或我死後，若有比丘能按此修行者，當能獲得最高的成就。
（以上僅供參考，不保證內容之正確）
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