2017年4月21日 星期五

諸佛尚為菩薩時如何修行而成等正覺?--> 不離四聖諦

1.《相應部。因緣相應》佛陀品第4-10經,《雜阿含經卷十五》,366經。
佛尚未成等正覺,為菩薩時,因順逆觀察十二因緣,
聞前所未聞之法,眼生、智生、慧生、明生、光生。
過去七佛之昭說,亦復如是。

2.《相應部。六處相應》雙雙品 第13-14經
佛尚未成等正覺,為菩薩時,
正思惟內六處(眼、耳、鼻、舌、身、意)及外六處(色、身、香、味、觸、法)是無常、苦、變易之法,
調伏對六處之欲貪,捨離對六處之欲貪,而能成就等正覺。

3.《相應部。神足相應》鹿母殿震動品 第11經
佛尚未成等正覺,為菩薩時,修習四神足而得諸神通。

4.《相應部。界相應》隨喜品 第31經
佛尚未成等正覺,為菩薩時,正思維地界、水界、火界、風界是無常、苦、變易之法。
調伏對諸界之欲貪,捨離對諸界之欲貪,而能成就等正覺。

5.《相應部。蘊相應》那拘羅父品 第26經,《雜阿含經卷壹》,14經。
佛尚未成等正覺,為菩薩時,正思維色、受、想、行、識之五蘊是無常、苦、變易之法。
調伏對五蘊之欲貪,捨離對五蘊之欲貪,而能成就等正覺。

6.《相應部。入出息相應》一法品 第8經,《雜阿含經卷廿九》,814經。
佛尚未成等正覺,為菩薩時,習入出息念定,
依此而住,於身、於眼不疲倦,無取而由諸漏心解脫。

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